數位典藏

一九三五年勝利曲盤發行的歌仔戲唱片《斷機教子》全套五張十面，勝利文藝部陳加走作詞、卞玉、張彩鳳、陳加走、張永吉、碧雲主演、勝利音樂團伴奏。 孟子逃學到外面。當兒子回家時，孟母不聲不響的拿起一把剪刀，將織成的一段錦絹剪成兩段，就在孟子驚愕不解時，孟母說道：「你的廢學，就像我剪斷織絹！」孟母用「斷織」來警喻「輟學」，指出做事半途而廢，後果是十分嚴重的。「斷織督學」的一幕在孟子幼小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。他明白了做事必須要有恆心，一旦認準目標，就應不為外界所幹擾。從此孜孜不倦，日夜勤學不息。 以孟母斷機教子的故事來反應身教言教的重要性，而在當時台灣社會注入一股清新的氣息。 歌仔戲曲不僅僅是娛樂也同時傳達當時社會的價值與美德。 一百多年後，科技發展日新月異，手機聆聽音樂影片已成主流，回頭再聆聽古董留聲機和蟲膠唱片，彷彿令人走進時光隧道，聽得見昔日生活的腳步聲。 當留聲機發出沙沙的聲響時，透過人類文明的遺跡，古今得到交流和理解，永遠都還活在唱片中的藝人，肆無忌憚地喧嘩奏樂。 一九三五年勝利曲盤發行的歌仔戲唱片《斷機教子》全套五張十面，勝利文藝部陳加走作詞、卞玉、張彩鳳、陳加走、張永吉、碧雲主演、勝利音樂團伴奏。

北管音樂部份根據學者綜合北管的分類，北管樂曲可分為絃譜、牌子、細曲、戲曲四大類。其中絃譜與牌子以器樂合奏為主，細曲與戲曲則是以聲腔演唱佔有重要地位。 簡而言之：絃譜以絲竹合奏為主。牌子以鼓吹樂器演奏為主。細曲以絲竹伴奏歌者，只唱曲不演戲。戲曲所佔數量最多，可與戲劇相結合的戲曲類樂曲。 其中戲曲還有古與新之分別，古路戲聲腔是「福路」、新路戲聲腔是「西皮」，古路戲伴奏樂器使用殼仔絃、新路戲使用吊規子。