數位典藏

１　母の背中に　ちさい手で 　　振ったあの日の　日の丸の 　　遠いほのかな　思い出が 　　胸に燃え立つ　愛国の 　　血潮の中に　まだ残る　 ２　梅に桜に　また菊に 　　いつも掲げた　日の丸の 　　光仰いだ　故郷(くに)の家 　　忠と孝とを　その門で 　　誓って伸びた　健男児 ３　ひとりの姉が　嫁ぐ宵 　　買ったばかりの　日の丸を 　　運ぶ箪笥の　抽斗へ 　　母が納めた　感激を 　　今も思えば　目がうるむ ４　去年の秋よ　強者(つわもの)に 　　召出(めしい)だされて　日の丸を 　　敵の城頭(じょうとう)　高々と 　　一番乗りに　うち立てた 　　手柄はためく　勝ちいくさ ５　永久(とわ)に栄える　日本の 　　国の章(しるし)の　日の丸が 　　光そそげば　果てもない 　　地球の上に　朝が来る 　　平和かがやく　朝がくる 「日本軍歌」記憶的特殊價值，一方面作為雙方戰爭經驗的對話，一方面更是不同世代間歷史經驗的串聯。在多元歷史經驗的臺灣島上，聆聽敵我雙方的歌聲，從中理解不同的需求與渴望。

一九三五年勝利曲盤發行的歌仔戲唱片《斷機教子》全套五張十面，勝利文藝部陳加走作詞、卞玉、張彩鳳、陳加走、張永吉、碧雲主演、勝利音樂團伴奏。 孟子逃學到外面。當兒子回家時，孟母不聲不響的拿起一把剪刀，將織成的一段錦絹剪成兩段，就在孟子驚愕不解時，孟母說道：「你的廢學，就像我剪斷織絹！」孟母用「斷織」來警喻「輟學」，指出做事半途而廢，後果是十分嚴重的。「斷織督學」的一幕在孟子幼小的心靈中，留下了既驚且懼的鮮明印象。他明白了做事必須要有恆心，一旦認準目標，就應不為外界所幹擾。從此孜孜不倦，日夜勤學不息。 以孟母斷機教子的故事來反應身教言教的重要性，而在當時台灣社會注入一股清新的氣息。 歌仔戲曲不僅僅是娛樂也同時傳達當時社會的價值與美德。 一百多年後，科技發展日新月異，手機聆聽音樂影片已成主流，回頭再聆聽古董留聲機和蟲膠唱片，彷彿令人走進時光隧道，聽得見昔日生活的腳步聲。 當留聲機發出沙沙的聲響時，透過人類文明的遺跡，古今得到交流和理解，永遠都還活在唱片中的藝人，肆無忌憚地喧嘩奏樂。 一九三五年勝利曲盤發行的歌仔戲唱片《斷機教子》全套五張十面，勝利文藝部陳加走作詞、卞玉、張彩鳳、陳加走、張永吉、碧雲主演、勝利音樂團伴奏。